قلم

از وب سایت استان پنجم - شما انتخاب کنید :
در حوزه های انتخابیه استان کدام کاندیداها شاخص ترند ؟
1 - حوزه شهرستان کرمانشاه : عبدالرضا مصری - جهانبخش امینی - محمد کرمی راد - سید سعید حیدری طیب - محمد رزم - لیلی حیدری - سید جلال موسوی - بهروز خسروی - محمدرضاشعبانی-خانم نسترن مهدوی-بیت الله نوریان-منوچهرطبقیان-خانم پری شهبازی پور-رضا فعله گری- محمد محمدی-منصور محمدی- جهانبخش کریمی مومیوندی-ولی رضایی دولت آبادی- یارعلی رضایی-محمد بشیری- فتح الله قبادپور -احمد نوری فر -ناصر مرادی -نریمان برازی جمور - اصغر سپهبان قره بابا
2 - حوزه اسلام آباد غرب : حشمت الله فلاحت پیشه - جبار شرفی - عبدالرضا رستمی- حمید صیدمحمدی- اکبر جوهری- جهانبخش رستمی- امیر فرخی- علیمحمد آزادی- احد رضایی- علی جلیلیان- صفدر منوچهری
3 - حوزه قصرشیرین : علی مرادی_فتح الله حسینی_ کاوه شیرزادیان_ محمد رسول محنت فر_ علیمیر کرمی_ لطف الله پرندین_ بهرام تیموری_ فرهادتجری_ اله داد شبابی_ مراد عزیزی
4- حوزه کنگاور : وحید احمدی -ارسلان رضائی -رمضان دهنوی -علی رضائی -هژیر رشیدی -غلامعلی شورچه -جهانگیر بخشی -مهدی موسوی -عزیز رحمتی -جواد زمانی - عبداله حقی
5 - حوزه سنقر : دکترمحمدابراهیم محبی -دکترولی الله واعظی -صمدفدایی-هادی پرویزی-منت علی یاوری-دکترحشمتی-آقای خسروی-علی رضوانی
6 - حوزه اورامانات : حاج سید فتح الله حسینی - شهاب نادری - دکتر نظیف محمدی - سعدی رحمانزاده - محمد عزیز محمدی

«محمدجواد محمدی زاده»، رییس سازمان محیط زیست ادعای «معصومه ابتکار»، رییس اسبق این سازمان مبنی بر فروش پردیسان را تکذیب کرده است امامصوبه هیات وزیران در تاریخ 29 اسفندماه 89 نشان می‌دهد که برخلاف تکذیب «محمدی زاده»، سازمان محیط زیست از دولت برای فروش این پارک مجوز گرفته است.

هیات وزیران در جلسه 25 اسفندماه سال 89 بنا به پیشنهاد سازمان حفاظت محیط زیست به این سازمان اجازه داده است نسبت به فروش ملک یک میلیون و ششصد و هفتاد و یک هزار و نهصد و بیست و پنج متر مربعی قطعه تفکییک به شماره 85607 با رعایت مقررات مربوطه اقدام کند. این مساحت غیر از پارک پردیسان نیست که سازمان محیط زیست قصد دارد آن را به فروش برساند.

شبکه زندگی: عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس شورای اسلامی با تاکید بر حضور و فعالیت جریان انحرافی در کشور گفت: چطور گفته می شود فتنه ای نیست در حالی که جایگزینی مکتب ایرانی به جای مکتب اسلامی و گرفتن جشن در کنار قبر کوروش و ارتباط بلاواسطه مردم با امام زمان مطرح می شود.

حجت الاسلام و المسلمین سیدرضا اکرم با اشاره به اظهارات الهام مبنی براینکه برخی برای پوشاندن خطر فتنه جریان انحرافی را مطرح می کنند تصریح کرد: در هر دوره از انتخابات دو سه عنوان همچون «فتنه» و «انحراف» مطرح می شود و عده ای بر محور این عناوین حرف می زنند و از بابت آن کاسبی می کنند.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: موضوع فتنه از زمان انتخابات دولت دهم آغاز شد و همه درباره آن صحبت می کردند. برخی گفته اند قبل از انتخابات این فتنه آغاز شده بود، بعضی گفتند از خارج آمده بعضی گفتند در داخل شکل گرفت. بعضی حتی افرادی را به عنوان سران فتنه معرفی کردند.

این نماینده مجلس ادامه داد: برخی نان فتنه را می خورند و از بابت آن کاسبی می کنند، اما هیچوقت مشخص نشد این فتنه سیاسی بود، اجتماعی بود یا فرهنگی. هیچوقت زوایا و ابعاد فتنه را مشخص نکردند. هیچکس به دنبال این نبود که بانیان فتنه و انحراف را مشخص کنند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اذعان داشت: من به نوبه ی خود مطرح شدن مکتب ایرانی به جای مکتب اسلامی را انحراف می دانم. از اینکه یک مرتبه مسئله منشور کوروش و جشن گرفتن کنار قبر کوروش مطرح شود نتیجه ای جز انحراف نمی گیرم. بحث های اومانیستی که مطرح می شود نظیر اینکه مردم بلاواسطه با امام زمان (عج) ارتباط داشته باشند، مباحثی انحرافی است.

سید رضا اکرمی افزود: یک جایی باید تکلیف جریان فتنه و جریان انحراف مشخص شود. این در حالیست که بعضی این موضوعات را چاشنی حرفهای خود قرار داده اند تا مشکلات مردم را بپوشانند. با بیان این موضوعات به دنبال این هستند که مشکلات و کمبودها برجسته نشود و مردم درگیر این مسائل باشند.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: ما در کشور بیکاری ، فساد، اعتیاد، مشکلات اجتماعی و معیشتی داریم، آیا باید کسی این مشکلات را برطرف کند یا کاهش دهد. این در حالیست که به جای پرداختن به مشکلات مردم و کشور، مسائل سیاسی و اتهام زنی بین مسئولان رواج یافته است.

وی همچنین با اشاره به ظهور لیست ها و ائتلاف های جدید در قالب اصولگرایان گفت: نبود احزاب قانونی باعث شده هر ساله در آستانه انتخابات برخی گروه ها اظهار وجود کنند و سرو صدا به راه بیندازند و بعد از انتخابات فیتیله را پائین بکشند. اغلب این لیست ها نیز در تهران و کلانشهرها تشکیل می شوند و شهرستانها در فضایی آرام تر به انتخابات می پردازند.

اکرمی در ادامه افزود: انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی ، انتخاباتی جدید و ابتکاری و تازه نیست. بلکه برای نهمین دوره این انتخابات برگزار می شود. مردم و مجریان قانون و شورای نگهبان نیز سابقه شرکت و حضور در این انتخابات را دارند. بنابراین اینگونه تخریب ها و فرافکنی ها چیزی عادی است که برای مردم هم عجیب نخواهد بود.

آفتاب- احمد مسجدجامعی*: در سال‌های پس از انقلاب، کم و بیش شاهد نوعی تاریخ‌نگاری توسط برخی اشخاص بوده‌ایم که بر اساس قداست خود به بیان وقایع پرداخته‌اند.‌ گاه نام‌هایی حذف شده و بعضاً مطالبی ناگفته مانده و شاید وقایعی هم اضافه شده یا حداقل از حاشیه‌ها به متن راه یافته باشد. اگر به نخستین عکس‌های ورود امام راحل به ایران توجه کنیم، هرساله کم و بیش شاهد حذف برخی از چهره‌های پیرامونی هستیم. این حذف عموما با تعبیر منقول از امام ناسازگار است که گفته‌اند تاریخ درست آن است که عین واقعیت باشد.

سال‌ها پیش در جلسه‌ای با حضور یکی از وزرای پیشین ارشاد بحثی بود که نامه امام به شاه حذف یا به تعبیر خودشان ویرایش شود؛ یعنی نوشته مرحوم امام محترمانه تغییر داده شود، در حالی که واقعیت تاریخی از وجود چنین نامه‌ای با چنان عباراتی حکایت می‌کند و نمی‌دانم بالاخره چه شد؟ در اوایل انقلاب کتاب‌هایی چاپ می‌شد که در آن اعلامیه‌های بزرگان درباره حرکت انقلاب‌ اسلامی درج شده بود و در چاپ‌های بعدی جای برخی نام و نامه‌های قبلی، فضایی سفید جایگزین می‌شد. ظاهرا روند ممیزی و تاریخ‌سازی حریم و حدودی نمی‌شناسد و اگر تا دیروز اطرافیان و همراهان امام راحل حذف می‌شدند به نظر می‌رسد که امروز برای ساختن تصویر دیگری از ایشان هم تلاش‌هایی در جریان است. در این تصویر، زمان به عقب برمی‌گردد و این بار امام با هواپیمای ایران به وطن می‌آید. در کنار ایشان دیگر خلبان فرانسوی که امام دست او را گرفته بود، نیست. فرزند و یادگار امام، که در پشت سر بودند، دیده نمی‌شود. انبوه مردم و رجال دینی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و بزرگان ادیان رسمی کشور را در فرودگاه نمی‌بینیم.

جوانان با دنیایی از شور و عشق سرود خمینی ‌ای امام را نمی‌خوانند و به جای آن‌ها نظامی‌هایی هستند که برای استقبال از تصویر امام به صف شده‌اند و تصویر از بین آن‌ها به ناکجاآباد می‌رود. دیگر از خیابان‌های پرازدحام و جمعیت مشتاق و خودجوش خبری نیست. از گل‌هایی که دختران و پسران جوان میان خیابان‌ها گذاشته‌اند چیزی به چشم نمی‌آید. این تصویر مقوایی از میان انبوه مردم به بهشت‌ زهرا نمی‌رود. در میان خیل عظیم مشتاقان سری به بوستان شهدا نمی‌زند. به پدران و مادران داغدار فرزند از دست داده تسلیت نمی‌گوید. همه ملت را ید واحده نمی‌داند. به ملت تکیه ندارد. کف‌زدن‌ها و تکبیرهای متوالی و پرشور زنان و مردان این سرزمین سخن او را تایید نمی‌کند. از سینما دفاع نمی‌کند. سرزده به دیدار بیماران و مجروحان در بیمارستان نمی‌شتابد. فشاری از جمیعت برای رسیدن به او نیست تا جایی که عمامه ایشان از سر بیفتد و شهید گرانقدر آقای مطهری نگران و قاطع بگوید امروز حفظ جان امام از اوجب واجبات است. این در حالی است که هیچ‌کس به امام نامه و عریضه نمی‌داد، کسی در فکر به دست آوردن امتیازی نبود و هیچ‌کس در فکر گرفتن عکسی در کنار ایشان که با آن در آینده متمایز شود، نبود. هیچ عکس مستقلی از شهید بزرگوار آقای بهشتی در کنار امام در دست نیست.

نقل است زمانی کتابی درباره نهضت امام خمینی(ره) تدوین شد و نسخه‌ای از آن را به ایشان دادند و مرحوم امام چنین گفته بودند پس جایگاه مردم کجاست؟ مگر تاریخ منعکس‌کننده زندگی مردم نیست؟ اما این تصویر دوبعدی وضع دیگری دارد و از زمین تا آسمان با آن شخصیت چند ساحتی تفاوت می‌کند. این تصویر دوبعدی در همه جا توسط دیگران جابه‌جا می‌شود و اراده‌ای از خود ندارد و از جمع نظامی‌ها یکسره به مدرسه رفاه برده می‌شود و در اطراف آن کسانی می‌نشینند که هیچ موقعیتی در کنار امام نداشتند. آن‌ها به چشمان تصویر خیره شده‌اند؛ چشمانی که فقط در تصویر امکان خیره شدن به آن وجود دارد، بی‌آنکه انتظار شنیدن سخنی را داشته باشند و جای کسانی خالی است که عرصه‌های اندیشه و جهاد و مبارزه را در کنار امام پیش می‌بردند. 

یاد روزی می‌افتم که امام استوار و آرام در قاب پنجره ایستاد و با دستی برافراشته به ابراز احساسات و سلام نظامی پرسنل شجاع نیروی هوایی و هوانیروز پاسخ داد. هیبت و هیات این پیوند چنان بود که توان امرای ارتش شاه را شکست و فردای آن روز ستاد مشترک نیروهای مسلح آن را تکذیب کرد؛ تکذیبی که هیچ‌کس باور نکرد. نمی‌دانم کسانی که تصویر دوبعدی امروز را به هر نیتی به نمایش گذاشته‌اند تا چقدر با حس و حال جمعیت انبوه و مشتاق دیروز و نظامیان و سربازان پیوسته به انقلاب و جذبه معنوی و ماندگار امام همراه و آشنایند و قرار است چه امامی را به نسل امروز معرفی کنند. آن‌هایی که انفعال خودشان را در سال‌های جوانی از یاد برده و مثلا از سر دلسوزی برای نظام از کهولت سن و ذهن و عمل آن بزرگ می‌گویند، می‌خواهند چه انقلابی را معرفی کنند؟ آیا نمی‌دانند که به تعبیر مقام معظم رهبری، این انقلاب بی‌نام خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست؟

یک منبع آگاه از رد صلاحیت برخی کاندیداهای مطرح انتخابات مجلس نهم از سوی شورای نگهبان خبر داد.

یک منبع آگاه در گفتگو با باشگاه خبرنگاران از رد صلاحیت برخی کاندیداهای مطرح انتخابات مجلس نهم از سوی شورای نگهبان خبر داد.

گفته می شود؛ شهاب الدین صدر نائب رییس مجلس هشتم ، سید حاجی محمد موحد نماینده مجلس هشتم، حجت الاسلام سید محمود علوی عضو خبرگان رهبری، فاطمه آجرلو نماینده مردم کرج، محمد شاهی عربلو نماینده سابق مجلس، حجت الاسلام امیری فر امام جماعت مسجد سلمان نهاد ریاست جمهوری، حجت الاسلام بهمن شریف زاده و حجت الاسلام نکونام رییس کمیسیون اصل نود 8 کاندیدای مطرح رد صلاحیت شده هستند.

بر اساس این گزارش کاندیداهای رد صلاحیت شده به استناد تبصره 3 ماده واحده مصوب مجمع تشخیص مصلحت نظام و تبصره 2 ماده 35 آیین نامه اجرایی، می توانند حداکثر ظرف مدت سه روز از تاریخ ابلاغ فرماندار یا بخشدار حوزه انتخابیه، شکایت خود را به همراه مدارک و مستندات مربوط، از ساعت 8 الی 16 در تهران به نشانی: میدان فردوسی، خیابان شهید سپهبد قرنی، بالاتر از چهارراه آیت الله طالقانی، خیابان برادران شهید شاداب، روبروی هتل قدس، مرکز اخذ شکایات و یا در استان‌ها به دفاتر نظارت و بازرسی بر انتخابات، تحویل داده و رسید دریافت نمایند.

به نام دانای مهربان

امام در برابر  توهین به بازرگان در زمان دولت موقت ایستاد و هرکس به او توهین می کرد او را مورد اتاب قرار می داد ، در زمان ریاست جمهوری بنی صدر توهین کنند گان به ا و را غیر خودی می دانست و حتی یکی از پاسداران دفتر امام نقل می کند که وقتی که بنی صدر با حزب جمهوری اسلامی و مخصوصا شهید بهشتی مخالفت می کرد و درگیریها ی لفظی هم بوجود آمده بود بنی صدر قصد دیدار با امام دشت زمزمه هایی بین پاسداران بوجود آمد که به  او توهین کنند، امام فرمود هر کس می خواهد به بنی صدر توهین کند یا بی احترامی نماید از دفتر بیرون برود .

راستی چرا امام این کار را می کرد چون به قول معروف به رأی مردم احترام می گذاشت و اعتقاد داشت ، امام در زمان عزل آیت الله منتطری فرمود من به قائم مقامی شما راضی نبودم اما چون مجلس خبرگان رأی داد من هم قبول  کردم. اینها واقعا دلیل بر آن ا ستکه امام عقیده به رأی مردم داشت .

چرا این مطلب را آوردم ؟ ریاست محترم حوزه های علمیه کشور جناب آقای آیت الله مقتدایی بیان دشته اند که امام رأی مردم را قبول دشت این چیز جدیدی نیست اما باید گفت چگونه است ما قائل به رأی مردم هستیم ؟ در حالی که اگر کسی که باب میل ما باشد و رأی بیاورد  تمام امکانات دولت را  برایش بسیج می کنیم تا موفق شود !!اما اگرکسی که ما قبولش نداشته باشیم رأی بیاورد تلاش بر آن استکه او در کارش موفق نشود آیا واقعا این اعتقاد و اعتماد داشتن به رأی مردم  است؟؟!!!

به نام خالق حق و دانایی

با سلام دوستان گرامی امروز آمدیم ، در بیست و دوم بهمن ، در راهپیمایی، آمدیم اما نه بخاطر تبلیغات گروها و به اصطلاج احزاب دعوت کننده ، بخاطر آنانی که سالیانی در زندانهای شاه بودند و زجر کشیدند و تحمل کردند تا این انقلاب به پیروزی برسد ، آمدیم بخاطر مظلومیت امام و مردمی که به خاطر روح ملکوتی امام  به استقلال و آزادی فکر کردند و قیام کردند بخاطر مظلومیت شهیدانی که بخاطر این شعارها در خون خود غلتیدند به خاطر مظلومیت زحمتکشانی که به بهانه های واهی باید به گوشه ای روند و سر در لاک خود برند که نکند کسانی که حالا برخان انقلاب تکیه کرده اند آنان را کافر و ... خوانند ، بخاطر مظلومیت شهدای هسته ای که فقط آنان را وسیله ای قرار می دهیم برای حمله به دشمن ، آنهم بعد از شهادت !! در حالی که اگر مسئولیت جان آنان به دست مردم بیفتد بسیار عاشقانه تر از آنان حمایت می کنندو حفاظت ، آمدیم به خاطر آنانی که بذر پیشرفت را در کشور کاشتند و نه آنانی که بر آن خان نشستند و تمام زحمات دیگران را ولوکم و نا چیز اما همه را خیانت شمردند.آمدیم تا به همه چهانیان بفهمانیم ما مردم اهل منطق هستیم و تصمیمات سیاسی آنان برای منزوی کردن کشورمان و دوستانشان در داخل که به هر بهانه ای بدشان نمی آید ما را اهل جنگ و درگیری همیشگی و بدون منطق به همه معرفی کنند بفهمانیم که ما مردمی صبور و منطقی هستیم که در صورت حمله و دشمنی با ما چنان پاسخ خواهیم داد که متجاوزان برای همیشه خیال دشمنی با ما و توطئه علیه ما را از خود دورکنند اما در صورتی که دشمنی با ما نشود و علیه مستضعفان دشمنی نشود ما دوستانی خوب خواهیم بود و دنیای امن می خواهیم برای همه جز متجاوزین در هر گوشه دنیا.

امروز آمدیم تا به امام و شهدا و جانبازان بگوییم ما همان راهی خواهیم رفت که شما برای آن تلاش کردید و رهبری هم همان راه را ادامه خواهد داد انشا ءالله ، پس درود خدا بر همه ادامه دهندگان این راه و خداوند آنانی را که راه را قبول ندارند را هدایت کند و امید آن است که تمام سلیقه در پیش برد این راه تلاش کنند بدون اینکه دیگران را کافر و منافق و وابسته بخوانند .

مهر: رئیس سازمان بازرسی کشور اظهار امیدواری کرد که محاکمه پرونده اختلاس بانکی تا آخر بهمن ماه آغاز شود.

حجت الاسلام مصطفی پورمحمدی ظهر پنجشنبه در همایش انقلاب اسلامی و عدالت گستری در شیراز بیان کرد: دستگاه قضایی اراده قوی برای مبارزه با فساد دارد و اجازه نخواهیم داد که فساد در جامعه ریشه بدواند.

وی با اشاره به فعالیتهای و تحقیقات گسترده‌ای که در مورد پرونده اختلاس صورت گرفت، تصریح کرد: برای این پرونده کارهای گسترده‌ای صورت گرفت و صد‌ها هزار برگ تحقیقات، اسناد و مدارک آماده شده و مجموعه‌های گسترده‌ای در این خصوص فعالیتهای خود را انجام می‌دهند.

حجت الاسلام پورمحمدی در ادامه سخنان خود با اشاره به جایگاه قوه قضاییه نیز بیان کرد: تفکر عمومی نسبت به قوه قضاییه ارتقا داشته و بهبود یافته است.

وی با اشاره به اینکه البته خیلی راه نیز مانده و باید همکاران در این رابطه تلاش داشته باشند، بیان کرد: یکی از مسائل مهم برای برای اعتماد سازی، انسجام ملی و پایداری و استقامت ملی سلامت نظام اداری است.

رئیس سازمان بازرسی کشور ادامه داد: قوه قضائیه در راستای ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد گام‌های بلندی برداشته و در این رابطه بخشهای مختف مجموعه قوه قضائیه نظیر دیوان عدالت اداری، و دستگاه‌های نظارتی تلاشهای گسترده‌ای را انجام داده‌اند تا سلامت اداری را ارتقا دهند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به لزوم توجه به موضوع اخلاق نیز بیان کرد: خداوند پیامبر (ص) ما را از باب رحمت نازل کرده و پیامبر (ص) نیز حضور یافت تا ارزشهای اخلاقی را کامل کند و انقلاب ما نیز که انقلاب نبوی است باید در راس فعالیتشهای موضوع اخلاق باشد.

اخلاق در راس کار‌ها باشد

حجت الاسلام پورمحمدی عنوان کرد: هر زمان که از این موضوع زاویه گرفتیم باید بدانیم که با اهداف انقلاب فاصله گرفته‌ایم.

وی تاکید کرد: انقلاب ما اگر بخواهد از درون جامعه و هم از برون از مرز‌ها استوار بماند باید حامل ارزشهای اخلاقی و مفاهیم اخلاقی باشد و اخلاق باید در صدر فعالیتهای ما، تبلیغات، دعوت‌ها و پیام‌ها قرار گیرد.

رئیس سازمان بازرسی کشور با اشاره به موضوعات عدالت و امنیت در جامعه نیز بیان کرد: در موضوع عدالت باید گفت در جامعه ما باید هم قوانین عدالانه و هم رفتار عادلانه و منصافانه حاکم باشد.

حجت الاسلام پورمحمدی با اشاره به اینکه جامعه شاید بتواند با انحراف فکری باقی بماند اما با ظلم پابرجا نخواهد ماند، تصریح کرد: عدالت منشاء قوام یک جامعه و پیوستگی آن است.