برداشت اول
•
انصاری: به راحتی آب خوردن حیثیت افراد حتی در صداوسیما هتک می‌شود
مجید انصاری گفت:« نظریه سیاسی امام (ره) مبتنی بر اتکا به رای مردم بوده است و این اصل در دیدگاه و رفتار سیاسی امام (ره) از سال 42 تا آخرین لحظه عمر پربرکت ایشان حاکم بود.»
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام که صبح دوشنبه در هشتمین کنگره سراسری حزب مردم‌سالاری سخن می‌گفت، افزود:« وقتی امام خمینی(ره) به حکومت رسیدند همواره در کنار مردم، برای دفاع از حقوق آنها، بیان حق و برداشتن لکنت از زبان مردم تلاش کردند.»
وی با اشاره به این‌که «نظام ما برخلاف بسیاری از نظام‌های دیگر ایدئولوژیک است و بنیان‌گذار آن هم یک مرجع تقلید بزرگ، فیلسوف کم‌نظیر، اسلام‌شناس و مفسر قرآن است»، تصریح کرد:« امام (ره) از ابتدا بر اسلام تکیه داشتند و برهمین اساس انقلاب کردند.این نظام یک مجموعه به هم پیوسته است و نمی‌توان قسمتی از آن را پررنگ و قسمتی را کمرنگ کرد.»
دبیر اجرایی مجمع روحانیون مبارز در ادامه با اشاره به این‌که پیامبر اسلام هدف اصلی بعثت خود را تکمیل مکارم اخلاقی عنوان کردند، گفت:« امروز در حوزه‌های ما ده‌ها قاعده فقهی تاسیس شده است، ولی هنوز در کنار آنها قاعده‌ای به نام عدل و عدالت تاسیس نشده است، هم‌چنین هنوز قاعده‌ای به نام کرامت انسانی در سلسله احکام ما تاسیس نشده است؛ درحالی که حکم شرعی اگر درجهت نفی کرامت انسانی باشد، غیرشرعی است، ولو این‌که از متن ظاهری یک روایت یا آیه استخراج شود.»
انصاری در ادامه با اشاره به گنجاندن اصل کرامت انسانی در قانون اساسی کشورمان یادآور شد:« وقتی خبرگان قانون اساسی در تدوین این قانون، پنج اصل توحید، نبوت، معاد، عدل و امامت و رهبری را گنجاندند، اصل ششمی را به عنوان اصل حاکم بر این نظام مستقر کردند و آن کرامت انسانی است که برای این امر باید از آن بزرگوارانی که در تدوین این قانون نقش داشتند و در راس آنها از شهید مظلوم بهشتی تقدیر کرد و برای آزادی فرزند در بند ایشان دعا کنیم. پرسشی که امروز پیش ماست این است که آیا حرکت کلی نظام جمهوری اسلامی به سمت تامین کرامت انسانی بوده است یا خیر؟»
این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه گفت:« امام (ره)، نظام را در فرد یا در شوکت نیروهای نظامی و انتظامی یا قدرت قوه قضاییه و دادگاه‌ها نمی‌بیند. روح نظام اسلامی، محتوای اسلامی بودن آن است و البته شکل و ظرف هم مهم است، ولی ظرف فقط برای نگهداری و عرضه محتواست، ولی اگر محتوا نادرست یا خالی باشد، مثل یک گردوی پوچ می‌شود یا به تعبیر امام علی (ع) مثل یک پوستین وارونه که هیچ ارزشی ندارد.»
انصاری با بیان این‌که «قانون اساسی هم عصاره محتوای نظام ماست و هم شرط ضمن عقد بیعت مردم با امام در سال 57 بود»، افزود:« امام (ره) بیعت صدر اسلام را یک انتخاب آگاهانه می‌دانستند و انتخابات را نیز جلوه‌ای از بیعت مردم در صدر اسلام عنوان می‌کردند.»
وی یادآور شد:« اگر در ابتدای انقلاب رفراندوم نمی‌شد، باز هم مردم نظام و قانون اساسی را می‌پذیرفتند، ولی امام (ره) توجه داشت مردم صاحب حق هستند و نمی‌تواند چیزی را یکطرفه مطرح و بر مردم تحمیل کند؛ چنان‌چه در همان زمان در مصاحبه با لوموند فرمودند اگر مردم نخواهند، حجت بر من تمام است و ما برمی‌گردیم.»
عضو شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز تصریح کرد:« قانون اساسی یک مجموعه به هم پیوسته است. یعنی نمی‌شود اصولی از آن را پذیرفت و اصولی دیگر را نپذیرفت.»
انصاری ادامه داد:« مهم‌ترین رکن در این قانون اساسی، جمهوریت و اسلامیت در کنار هم است و در واقع جمهوریت در دل اسلامیت است و به معنای دیگر نظامی که مبتنی بر خواست مردم نیست، اسلامی هم نیست؛ چرا که اسلام نخواسته است چیزی را بر مردم تحمیل کند.»
وی در ادامه با طرح این پرسش که «امروز با ورود به دهه چهارم انقلاب چقدر نظام ما به شاخص‌های اساسی خود نزدیک و چقدر از آنها دور شده است؟» اظهار کرد:« باید ببینیم که وضعیت نظام ما در شاخص‌های ارزشی مانند صداقت، امانت، آزادی و آزادگی، اخلاق، معنویت، عدالت، محبت، امنیت، برخورداری و غنا، رفع فقر و رفع ترس و خوف نسبت به دهه‌ی اول، دوم و سوم جلوتر رفته یا پس‌رفت کرده است. این بحث به معنی محکوم کردن این حزب یا آن حزب نیست بلکه امروز بحث کشور فراتر از اصلاح‌طلب و اصولگراست. اصولگرایان و اصلاح‌طلبان واقعی باید برای حفظ محتوای واقعی نظام به صحنه بیایند. متاسفم که این مطلب را عرض کنم که امروز این شاخص‌ها چندان دلگرم کننده نیست.»
این عضومجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:« امروز بر عرصه مطبوعات، رسانه‌ها و گفت‌وگو در کشور ما به‌خصوص در آن بخش که رسانه‌ها بیشتر به حاکمیت برمی‌گردند، شاخص صداقت، امانت و بی‌طرفی در پایین‌ترین سطح خود قرار دارد.»
وی اضافه کرد:« شعار مهرورزی، شعار دولت نهم بود ولی متاسفانه طی چند دهه گذشته در قبل و بعد از انقلاب، کینه و نفرتی که امروز براساس سیاست‌ها و تبلیغات نادرست در جامعه به وجود آمده بی‌سابقه است. امروز به راحتی آب خوردن در برخی سایت‌ها، صداوسیما و حتی در تریبون نماز جمعه آبروی افراد برده می‌شود و همه ما می‌بینیم مومنانی در تریبون‌های رسمی به عنوان برانداز، خائن و عنصر بیگانه خطاب می‌شوند.»
انصاری با اشاره به این جمله امام خمینی که «نگذارید انقلاب پس از من به دست نااهلان بیفتد» اظهار کرد: « ببینید محرمان و معتمدان امام (ره) چه کسانی بودند؟ من نمی‌خواهم بگویم که امروز انقلاب به دست نااهلان افتاده،ولی ببینید که امروز آن اهل‌های دوران امام (ره) کجا هستند؟ آیا خانواده شهید مطهری در این کشور محترم است؟ آیا دودمان شهید بهشتی در این کشور محترم است؟ آیا خانواده‌های شهید همت و شهید باکری محترم هستند؟ آیا آیت‌الله هاشمی رفسنجانی که شناسنامه انقلاب اسلامی و یار همیشگی امام (ره) بوده‌اند محترم است؟ آیا این سقوط اخلاقی نیست که عده‌ای طلبه در قم سازمان داده شوند که اگر مرجع تقلیدی خلاف شاخص‌های مورد تایید آنها حرفی زد یا فتوایی داد به بیت او حمله کنند؟ حال می‌خواهد آن فرد حضرت آقای جوادی آملی باشد یا آقای صانعی یا منتظری و دیگران. آیا این سقوط اخلاقی نیست که روزنامه‌ای به خود حق می‌دهد به محض آن‌که آیت‌الله اردبیلی فتوایی صادر کرد، هرچه می‌خواهد در این رابطه بگوید و بنویسد؟»